برآرم و آنان را بوضعى كه در خور آنهاست سوق دهم و اين مال و منال را از دست بدهند ، پس در مقام خواهش برآيند و بگويند پسر ابى طالب بما ستم كرده و ما را محروم ساخته و حقوق ما را نپرداخته و خداوند مرا بر آنها يارىكننده است . هر كس داراى شرايط زير است : آنكه بر قبله‌ى ما نماز خواند ، از ذبيحه و كشتار ما مىخورد و آن را حلال داند ، به پيامبر ما گرويده و ايمان آورده ، شهادتين را ادا كرده ، در دين ما وارد شده ما حكم قرآن و حدود اسلام را بر او اجرا كنيم كسى را بر كسى جز بواسطه‌ى پرهيزكارى امتيازى نيست ، آگاه باش كه براى پرهيزكاران در پيشگاه خداى تعالى بهترين ثواب و نيكوترين پاداش و برگشت است . خداى تبارك و تعالى دنيا را براى پرهيزكاران ثواب مقرر نكرده است و آنچه نزد خداست براى نيكان بهتر است . اى اهل دين خدا نگاه كنيد در آنچه كه در كتاب خدا قرآن حق شما است بشما ميرسد ، در آنچه پيش رسول خدا سپرده داريد و براى خدا نسبت بدان كوشش كرديد آيا بوسيله‌ى خاندانست ، آيا بوسيله‌ى نژاد است يا بوسيله‌ى كردار و طاعت و يا زهد است بپائيد كه شما مشتاق چه شده‌ايد . بشتابيد بسوى آرامگاه‌هاى خود ، منازلى كه شما بايد آنها را آباد كنيد ، آبادانى كه ويرانى ندارد ، آن پاينده كه نيستى ندارد ، همان آرامگاه ابدى و منزلى كه خداوند شما را به آن دعوت كرده است و بدان تشويق نموده و در پيشگاه خود پاداش آن را مقرر كرده . شما نعمت خداى عز ذكره را براى خود كامل سازيد بوسيله‌ى تسليم به قضاى او ، شكر نعمتهاى او ، پس هر كس بدان راضى نباشد از ما نيست و رو بسوى ما ندارد ، راستى كه حاكم به حكم قضاوت مىكند و از آن ترسى بر وى نيست همانانند همان رستگاران و در نسخه‌ايست كه هراسى بر آنها نيست و آنانند كه بر آنان ترسى نيست و اندوهناك نميشوند و فرمود : من شماها را با همان تازيانه‌ى